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ノートルダム大聖堂 · パリ · 独立系ガイド

ノートルダム大聖堂の音声ガイド、
5つのスポット、無料。

5つとも、このタブでそのまま再生できます。インストールするものはありません。1163年に着工された長さ127メートルの大聖堂の残りは、写真を撮れば Chiaro が語ります。

Chiaro 制作。ノートルダム大聖堂とは関係ありません。

9:41

前庭広場から見る西正面

ノートルダム大聖堂、パリ

0:00 3:22
スポット 1 / 5

5つのスポット · 音声 13 分

5つの場所、ひとつのルート、
歩く順番のとおりに。

ノートルダム大聖堂を自分のペースで歩くこの音声ガイドには5つのスポットがあり、二つは扉をくぐる前、二つはなか、最後の一つはセーヌ川の対岸から振り返って聞きます。まずは西正面の前の前庭広場から始めて、次に入口でもある最後の審判の扉口を見上げます。なかに入ったら北側を進み、内陣の裏の周歩廊をまわって、彫刻と彩色がほどこされた内陣の囲い壁へ。それから内陣の南側を戻って、南翼廊の角の柱に立つ「パリの聖母」へ向かいます。外に出たらドゥブル橋を渡って左岸へ行き、振り返って最後のスポット、尖塔を見ます。聞く時間はおよそ11分、歩いて1時間ほど。予約がないと、扉の前での待ち時間はもっと長くなることがあります。大聖堂のなかでは静けさが求められているので、イヤホンを持ってくるか、屋内の二つのスポットは入る前に前庭広場で聞いておいてください。

2026年9月23日、私たちはここに書いた事実を一つずつ、大聖堂自身のサイト notredamedeparis.fr とウィキペディアで確かめ、それぞれを裏づけとなる出典の一行のそばに保存しました。大聖堂の側で何かが変われば、その変化が私たちに届くようになっています。開館時間は大聖堂が決めて自分のページで公表していますから、行く日の分はそのページでお確かめください。礼拝の行われている大聖堂は、式典に合わせて一日の予定を変えることがあります。扉口で案内している係の人から、このページにないことを言われたら、その人の言葉を信じてください。次に読む人が正しい情報を得られるよう、私たちにもご連絡いただければ幸いです。

スポット 1 / 5 · 前庭広場(パルヴィ)、西正面の前に広がる広場。入場の列の外で、無料で立てます

前庭広場から見る西正面

ウード・ド・シュリー司教とギヨーム・ドーヴェルニュ司教のもとで働いた、名の伝わらない棟梁たち。1844〜1864年にジャン=バティスト・ラシュス(1807〜1857)とウジェーヌ・ヴィオレ=ル=デュク(1814〜1879)が修復 · 1200年着工。南塔は1220〜1240年ごろ、北塔は1235〜1250年 · パリの石灰岩。二つの塔は高さ69m、西のバラ窓は直径9.6m

注目ポイント

  • 三つの扉の上、地上20メートルの高さに並ぶ、冠をいただいたユダの王28人。すべて19世紀に作り直されたもので、そのうち一人はヴィオレ=ル=デュクの顔をしています。
  • 二つの塔は双子ではありません。左手の北塔のほうがわずかに大きく、その控え壁も同じです。
  • 西のバラ窓の両脇のアダムとイヴ、そして窓の前に立つ、二人の天使にはさまれた聖母。
  • 前庭広場の敷石にはめ込まれたゼロ・キロメートルの標。パリから出ていく道の距離は、ここから測られます。
書き起こし (3:22)

前庭広場を十分に下がって、正面全体を視野に収めてください。平らで、落ち着いた、ほとんど正方形の一枚の顔。塔のてっぺんまでは69メートルあります。ル・コルビュジエはこれを、正方形と円に律せられた、精神の純粋な創造と呼びました。まず円を見つけましょう。真ん中にある西のバラ窓です。直径9.6メートル、1225年ごろに作られました。

次に、左右対称になっていないものを探してください。二つの塔は双子のように見えて、そうではありません。左手の北塔のほうがわずかに大きく、その控え壁もそうです。先に建ったのは南塔で、1220年ごろから。北塔は1235年から1250年にかけてです。13世紀には両方に尖塔を載せる案もありましたが、建てられませんでした。塔の上が平らに終わっているのは、そのためです。

この正面は1200年、ウード・ド・シュリー司教のもとで着工され、聖王ルイの聴罪司祭だったギヨーム・ドーヴェルニュ司教のもとで続けられ、名前の伝わらない棟梁たちが代々引き継いで、およそ50年で仕上げました。

三つの扉の上、地上20メートルに並ぶ、冠をかぶった長い人物の列に目を落としてください。王のギャラリーです。全部で28人。キリスト以前のユダの王の28の世代を表しています。革命のとき、彼らはフランスの王と取り違えられ、壊されたり傷つけられたりしました。いまあそこにいる像に、中世のものは一体もありません。19世紀に、アドルフ=ヴィクトール・ジョフロワ=ドゥショームの工房が彫り直したもので、修復者たちはそこにちょっとした冗談を仕込みました。1860年、彫刻家シュニヨンが新しい王の何人かに銘を刻んだので、誰の顔なのかがわかっています。建築家ウジェーヌ・ヴィオレ=ル=デュクはエラ王の顔で、同僚のラシュスはアマツヤ王の顔で、あの列に並んでいるのです。

本物の頭部が見つかったのは1977年、21個です。9区のショセ=ダンタン通りの工事中に掘り出されました。いまはクリュニー美術館にあり、まだ彩色の跡が残っています。それが、この正面の一部がかつて色で塗られていたという証拠です。

王たちの上、バラ窓の前で二人の天使にはさまれた聖母も、ヴィオレ=ル=デュクの注文で、1854年にジョフロワ=ドゥショームが作ったものです。そしてヴィオレ=ル=デュクは、バラ窓の片側にアダムを、もう片側にイヴを置きました。

ヴィオレ=ル=デュクという名前は、今日これから何度も耳にすることになります。それには理由があります。1830年代、この建物はひどく傷んでいて、パリの役人たちは取り壊しまで考えました。1831年のヴィクトル・ユゴーの小説が、パリの人々の目をもう一度この建物に向けさせ、1844年、ラシュスとヴィオレ=ル=デュクが修復を任されました。明るい色はさらに後のことです。1963年から、文化大臣アンドレ・マルローが、何世紀分もの煤を正面から洗い落とさせたのです。

右手の南塔の高いところには、大鐘エマニュエルが吊られています。1683年に鋳造され、ルイ14世が名づけました。重さ13トン、舌は500キロ、音は嬰ヘ。革命に溶かされずに済んだ、ここでただ一つの鐘です。

2019年4月の火災の夜、炎は8つの鐘が吊られた北塔にまで達しました。恐れられたのは、鐘が落ちれば塔が壊れ、もう一方の塔も、ひいては大聖堂全体も危うくなることでした。消防士の一隊が南塔を登って北塔へ渡り、鐘の真下で火と戦いました。いま目の前にある正面は、彼らが守り抜いたものです。

列に並ぶ前に、足もとを見てください。この広場の敷石のどこかに、小さな標がはめ込まれています。ゼロ・キロメートル。フランスの道の距離をパリから測りはじめる、その起点です。

最後の審判の扉口, 1220年代の名の伝わらない彫刻家たち。中央柱、下のまぐさ、賢い乙女と愚かな乙女、十二使徒はウジェーヌ・ヴィオレ=ル=デュク(1814〜1879)のもとで作り直された

Gary Todd from Xinzheng, China、CC0、Wikimedia Commons より. 写真: Gary Todd from Xinzheng, China

スポット 2 / 5 · 西正面の中央扉口。大聖堂の入口で、前庭広場と入場の列から見えます

最後の審判の扉口

1220年代の名の伝わらない彫刻家たち。中央柱、下のまぐさ、賢い乙女と愚かな乙女、十二使徒はウジェーヌ・ヴィオレ=ル=デュク(1814〜1879)のもとで作り直された · 1220〜1230年に据えつけ。1771年にジェルマン・スフロが中央を切り開き、19世紀に修復 · 石灰岩の彫刻。西正面の三つの扉口のうち中央の最も大きなもので、両側の側柱に十二使徒が6人ずつ

注目ポイント

  • 上の帯の天秤。片側に大天使ミカエル、もう片側では悪魔が皿を押し下げて、はかりを傾けようとしています。
  • いちばん下の帯で墓から這い出す死者たち。そのなかには教皇と王もいます。
  • キリストのかたわらで十字架を持つ天使と、その向かいで槍と釘を持つ天使。
  • 入っていくとき両側の側柱に立つ十二使徒。1792年に打ち壊された像の代わりに、ヴィオレ=ル=デュクが据えたものです。
書き起こし (2:18)

これからくぐる扉です。まだ外にいるうちに、1分ほどこの扉に時間をあげてください。中央の扉口は三つのうちでいちばん大きく、据えつけられたのはいちばん最後、1220年から1230年のあいだでした。主題は世界の終わり。そして、下から上へと読んでいきます。

いちばん下の帯、扉のすぐ上では、天使たちがラッパを吹き鳴らすなか、死者たちが墓から這い出しています。大聖堂は、そのなかに誰がいるかを示しています。教皇、王、女たち、戦士たち、そしてアフリカの男。13世紀にはそれが、裁きも、そして救いも、すべての人のためにあるのだと言う方法でした。

ひとつ上の帯に、探してほしい場面があります。大天使ミカエルが天秤を持ち、魂の重さを量っています。反対側では悪魔が皿にもたれかかり、ごまかそうとしています。天秤の片側では、救われた人々がキリストのほうへ自由に歩いていきます。もう片側では、地獄に落ちる人々が自分の鎖を握りしめたまま去っていきます。大聖堂の読み解きでは、誰も彼らを無理強いしてはいない。彼らが手を放そうとしないのです。その右手の側のアーチを上へたどると、そこは地獄で埋め尽くされています。これを最初に見上げた人々の多くは、字が読めませんでした。これが、彼らの本だったのです。

いちばん上では、キリストが裁きの座につき、両手と脇腹の傷を見せています。そばの天使の一人は槍と釘を、もう一人は十字架を持ち、両端ではマリアと聖ヨハネがひざまずいています。キリストを囲むアーチでは、キリストの右手側の賢い乙女たちがともしびをともしたまま掲げ、左手側の愚かな乙女たちは消えたともしびを持っています。

ここからが、誰も前もって教えてくれない話です。1771年、建築家ジェルマン・スフロがこの扉口の真ん中を切り取りました。行列のときに大司教の天蓋が通れるように、中央の柱と、上下のまぐさの中央部を取り除き、その穴を木のアーチでふさいだのです。側柱の使徒たちは、1792年までに打ち壊されていました。いまそうした場所に立っているものは、すべてヴィオレ=ル=デュクの仕事です。彼は扉口を元の姿に戻し、教えるキリストの立つ中央柱を建て直し、乙女たちも、十二使徒全員も据え直しました。

ですから、頭上のタンパンの上部は13世紀の石で、目の高さにあるものの多くは19世紀のものです。

そのすべてが、かつては彩色され、金で飾られていました。アーチの下をくぐるとき、両側の使徒たちを見てください。左の6人のなかにペテロが、右の6人のなかにパウロがいます。

スポット 3 / 5 · 内陣の裏をめぐる周歩廊。行きに北の壁、南翼廊へ戻る帰り道に南の壁

周歩廊から見る内陣の囲い壁

ピエール・ド・シェル(北の壁)、続いて1318〜1344年に工事長を務めたジャン・ラヴィ(南の壁)。1351年に甥のジャン・ル・ブテイエが完成 · 14世紀、1351年完成 · 彫刻を施し、彩色と金箔をほどこした石。北の壁に高浮き彫りの14場面、南の壁に丸彫りの9場面

注目ポイント

  • 青い衣でひざまずき、キリストの脇腹の傷に指を入れるトマス。ほかの使徒たちは、二つの小さな塔の窓から見守っています。
  • 各場面の下に入ったラテン語の一行。トマスの下には、キリスト、十人の使徒とトマスに現れる、とあります。
  • 二つの壁の作風の違い。北側は落ち着いた高浮き彫り、南側はにぎやかな人物たちが完全な丸彫りで刻まれています。
  • 庭師の姿でマグダラのマリアに現れるキリスト。南の壁の最初の場面です。
書き起こし (2:27)

いまいるのは周歩廊、内陣の裏をぐるりとめぐる通路です。肩のすぐそばにある、彫刻と彩色の場面が並ぶ壁は、14世紀の囲い壁の残りです。その役目は静けさでした。内陣のなかで祈る参事会員たちを、こちら側で起きているあらゆることから隔てていたのです。

北側を通って来たのなら、前半はもう通り過ぎています。聖母のエリサベト訪問から、オリーブ山の園までのキリストの生涯。14の場面が切れ目なく続いています。彫られたのは建築家ピエール・ド・シェルのもとで、彼は内陣の装飾を設計したあと、1316年にシャルトルの仕事へ移っていきました。

この南側は違います。見比べる価値があります。工事長を引き継いだのはジャン・ラヴィで、26年のあいだ、ここは彼の持ち場でした。主題は復活のあとの出来事です。園で庭師の姿をとってマグダラのマリアに現れるキリスト。続いて聖なる女たちに、ペテロに、エマオへ向かう二人の弟子に、トマスに、そして使徒たち全員に。9つの場面が、それぞれ小さな柱で区切られています。大聖堂は、ここまでそろった連作は中世の彫刻では珍しいと言っています。彫りそのものを見てください。北の壁は高浮き彫りで、落ち着いていて明快です。こちらでは人物が完全な丸彫りで立ち、衣のひだは硬く、どの場面も細部でぎっしりです。

トマスを見つけてください。青い衣でひざまずき、キリストの脇腹の傷に指を入れています。ほかの使徒たちは、両側の小さな塔の窓から見守っています。下のラテン語は、あっさりとこう言っています。キリスト、十人の使徒とトマスに現れる。

ラヴィは、この壁の端にひざまずく自分の姿を刻み込みました。彼は1344年に亡くなり、甥のジャン・ル・ブテイエが1351年に仕事を仕上げました。費用を出したピエール・ド・ファイエルという参事会員も、端にひざまずく姿で彫らせましたが、その像はいまルーヴル美術館にあります。

目にしているのは、両脇だけです。囲い壁はかつて内陣をぐるりと取り巻いていました。18世紀に、東の端は古典様式の大理石に取って代わられ、西の端、身廊を仕切っていたジュベと呼ばれる仕切り壁は取り払われました。

色は現代の思いつきではありません。19世紀の修復で、コードロンという修復家が、もとの彩色を剝がすのではなく残そうとしました。その後も19世紀と20世紀に塗り直されています。先へ進む前に、もう一度この壁を振り返ってください。青い衣、赤い縁取り、金の地。中世の配色どおりに修復された色が、700年近く前に彫られた石の上にあります。

スポット 4 / 5 · 南翼廊で、交差部の向こうの北を向いて立ちます。像は内陣が始まるところの右手の柱に、北のバラ窓は正面に

交差部南東の柱に立つ「パリの聖母」

14世紀パリの名の伝わらない彫刻家。1855年、ウジェーヌ・ヴィオレ=ル=デュク(1814〜1879)がこの柱に据えた · 14世紀。1818年にノートルダム大聖堂へ、1855年にこの柱へ · 石、高さ1.8m

注目ポイント

  • 母のヴェールの端を引っぱる幼子の手と、もう一方の手にある球、つまり世界。
  • 体のしなり。腰を張り出した長いS字の曲線は、ゴシックの聖母像のしるしです。
  • 天の女王としての冠と王の装い。
  • 交差部の向こうの北のバラ窓。その中心にも聖母がいて、ガラスは1250年ごろからそこにあります。
書き起こし (2:30)

南翼廊に立ち、交差部の向こう、北の大きな青いバラ窓のほうを向いてください。右手の角の柱、内陣が始まるところに立っているのが、ヴィオレ=ル=デュクがここに置いて以来、この大聖堂の名前を背負ってきた像です。ノートルダム・ド・パリ、つまり「パリの聖母」。冠をいただいた石の聖母で、高さは1.8メートル、腕にわが子を抱いています。

彼女は、この建物のために作られたのではありません。14世紀に、島にあった参事会員の回廊の、サン=テニャン礼拝堂のために彫られました。革命は、外の聖母の扉口の中央柱に立っていた13世紀の聖母像を壊しました。そして1818年、その代わりとしてこの像が運ばれてきたのです。1855年、ヴィオレ=ル=デュクが彼女をこの中へ移しました。12世紀からマリアの祭壇があった柱です。

立ち方を見てください。腰を張り出し、体全体がひとつの長くゆるやかなS字を描いています。ゴシックの聖母像のしるしですが、ここでは動きよりも優美さのために、思い切って強められています。それから幼子を見てください。世界を表す球を持っていますが、彫刻家は彼に一つだけ、本物の赤ん坊のしぐさを与えました。母のヴェールの端を引っぱっているのです。

1898年にこの大聖堂について書いた小説家ジョリス=カルル・ユイスマンスは、彼女の口もとが、涙を予感させるようにすぼまりかけていると感じました。まるで彫刻家が、誕生の喜びとこれから来る悲しみを、ひとつの顔に込めたかのように。

1886年のクリスマスの日、晩課のとき、詩人ポール・クローデルは、内陣の入口の右側、二本目の柱の近くで人々のなかに立っていました。彼自身の言葉によれば、一瞬のうちに心を打たれ、信じた。そしてその後、何ものもそれを揺るがすことはできなかった、といいます。

彼女は2019年の火災をくぐり抜けました。

では、彼女の背後のバラ窓を。北のバラ窓は1250年ごろ、ジャン・ド・シェルのもとで造られ、そのガラスはほぼすべてが13世紀のものです。1756年、参事会員たちは建物が暗すぎると考え、中世のステンドグラスを壊させて、無色の白いガラスに替えました。バラ窓だけは残されました。この窓の中心にも聖母がいて、旧約聖書の士師、王、大祭司、預言者たちに囲まれています。背後の上にある南のバラ窓は聖王ルイの寄進ですが、18世紀と19世紀に大きく修復されました。ですから、1250年の光をいまも見せてくれるのは、北のバラ窓のほうなのです。

柱の像と、バラ窓の中心の女性は、同じ人です。ひとりは石で、ひとりはガラスで。そのあいだに、交差部がまるごと広がっています。

スポット 5 / 5 · セーヌ左岸のドゥブル橋(ポン・オ・ドゥブル)とモンテベロ河岸。セーヌ越しに北東を向き、大聖堂の南側を見ます。公道で、チケットは要りません

ドゥブル橋から見る尖塔

ジャン=バティスト・ラシュス(1807〜1857)が始めた計画を引き継ぎ、ウジェーヌ・ヴィオレ=ル=デュク(1814〜1879)が設計。オークの骨組みは大工オーギュスト・ベリュ。2019年の火災のあと、同じ図面どおりに再建 · 1859年。2019年4月15日に焼失、2024年2月に再建されて姿を現す · 鉛で覆ったオーク材、高さ96m

注目ポイント

  • 交差部、つまり翼廊と身廊が出会うところの真上に立つ尖塔。
  • 南側に並ぶ飛梁(フライング・バットレス)。どれも側廊の上をひと跳びで越える石の弧です。
  • 南翼廊の正面とそのバラ窓。1258年にジャン・ド・シェルが着工し、ピエール・ド・モントルイユが完成させました。
  • 控え壁の先端のガーゴイル。まずは雨樋で、水を壁から遠くへ吐き出すためのものです。
書き起こし (2:20)

ドゥブル橋を渡って左岸へ出たら、振り返ってください。ここからは大聖堂の長い南側が見えます。飛梁の並ぶ身廊、バラ窓のある南翼廊の正面、そして十字の腕が交わる交差部の上に、尖塔。

ここに立った尖塔は、これが最初ではありません。最初のものは1220年から1230年のあいだに建てられました。5世紀にわたる風がそれを曲げ、弱らせ、1786年から取り壊されました。ジャン=バティスト・ラシュスが新しい尖塔に取りかかり、1857年に彼が亡くなると、ヴィオレ=ル=デュクがそれを引き継いで、オルレアン大聖堂の尖塔をもとに設計しました。1859年8月に彼が完成させた尖塔は高さ96メートル、もとのものより18メートル高いものでした。シャンパーニュ産のオークの骨組みを大工オーギュスト・ベリュが組み、およそ250トンの鉛がそれを覆っていました。

根もとのまわりには、ジョフロワ=ドゥショームによる16体の銅像を置きました。十二使徒が一面に3人ずつ、それぞれの組の先頭には四福音書記者の象徴、雄牛、獅子、鷲、天使がひとつずつ立ちます。使徒たちはみなパリを見渡していましたが、一人だけ例外がいました。建築家の守護聖人である聖トマスは、振り返って尖塔を見上げていて、その顔はヴィオレ=ル=デュクのものでした。

尖塔の修復は2019年4月11日に始まり、16体の像はクレーンで下ろされて修理に回されました。その4日後、屋根が燃えました。尖塔は焼け、倒れるときに750トンの石と鉛を道連れにして、ヴォールトの一部を突き破りました。頂上の雄鶏には、ヴィオレ=ル=デュク自身が納めた茨の冠のかけらが入っていましたが、失われたと思われていました。それは翌日、瓦礫のなかから見つかりました。傷んではいましたが、ほとんど原形をとどめていました。

政府は新しいデザインのコンペを発表し、案のなかには金箔で覆った炭素繊維の尖塔までありました。2020年7月、決定は逆の方向に下りました。ヴィオレ=ル=デュクの尖塔を、同じ図面どおりに、そのまま建て直す。2023年12月16日、新しい雄鶏が頂上に据えられました。同じ聖遺物と、再建に携わった2000人の名前を納めています。そして2024年2月、600トンの足場が取り払われると、その下から現れたのがこれでした。

ですから、いま見ているのは、新しいオークと新しい鉛、そして1859年のデザインです。

立ち去る前に、その下の側面に目を走らせてください。飛梁が側廊の上をひと跨ぎで越えています。さらに東、内陣のまわりでは、ジャン・ラヴィが14世紀に、一本で15メートルを渡る飛梁を架けました。なかで見た内陣の囲い壁の南側、あの壁を手がけたのと同じラヴィです。

独立系ガイド · Chiaro

ノートルダム大聖堂のどんなものにも、Chiaro を向けてください。

5つのスポットのあとも、大聖堂の大部分はあなた自身が見つけるために残っています。扉口は三つ、礼拝堂は29、23の場面を彫った内陣の囲い壁、正面に並ぶ28人の王、そしてガーゴイルがずらりと並ぶ飛梁。彫られた顔、ステンドグラスの一枚、誰のものかわからない墓に足が止まったら、写真に撮れば、Chiaro が、目の前にあるものは何か、誰の手がそれを形にしたのかを教えてくれます。周歩廊をひとまわりするあいだ、質問は続けてかまいません。

28人の王って誰?このガラスは中世のもの?尖塔はなぜ同じ形に再建されたの?

出発前に

01

アクセス

6 Parvis Notre-Dame – Place Jean-Paul II, 75004 Paris。シテ島にあります。入口は前庭広場から、西正面の中央の扉、最後の審判の扉口で、保安検査のあとに入ります。車椅子の方は同じ扉口に予約不要の優先入口があり、北翼廊の昇降機で周歩廊まで上がれます。

いちばん近いのはメトロ4号線のシテ駅かサン=ミシェル駅です。1号線と11号線はオテル・ド・ヴィル駅、10号線はモーベール=ミュチュアリテ駅かクリュニー=ラ・ソルボンヌ駅、7号線・11号線・14号線はシャトレ駅に停まります。RERのB線とC線はサン=ミシェル=ノートルダム駅に停まります。バスは47番(シテまたはサン=ミシェル)、72番と87番(オテル・ド・ヴィル)、75番(モーベール=ミュチュアリテまたはクリュニー=ラ・ソルボンヌ)です。

02

チケットと入場

  • 入場は無料です。大聖堂自身のサイトかアプリでできる無料の時間指定予約は任意で、待ち時間を短くするだけのもの。予約がなくても入れます。予約の受付は数時間前からで、何日も前には取れません。入場券の販売を許されたほかのサイトはないので、ほかの誰かから買う有料の「チケット」には何の価値もありません。
  • 大聖堂自身のページによれば、開館時間は月曜から金曜が午前7:50〜午後7:00(木曜は午後10:00まで)、土曜と日曜が午前8:15〜午後7:30で、最終入場は閉館の30分前です。毎日この時間に開いていますが、大きな式典や公式行事のときは見学者に閉ざされます(たとえば2025年12月13日は列福式のため終日閉館でした)。行く予定の日の分は、大聖堂自身のサイトでお確かめください。
  • なかでは静けさが求められ、通話はできません。大聖堂は、館内でスマートフォンを使わないよう来訪者にお願いしています。公式アプリもこのページも、イヤホンで聞く前提です。あるいは、スポット3と4は入る前に聞いておいてください。フラッシュなしの写真撮影は、建物のほとんどの場所で許されています。
  • 全員が保安検査を通ります。スーツケースや大きなかばんは持ち込めず、リュックは20リットルまでです。礼拝の場にふさわしく、肩、おなか、太ももが隠れる服装で。男性は帽子を取ります。塔は別の予約で、専用の公式サイトから申し込みます。宝物館は有料です。
公式チケット →
03

公式音声ガイド

大聖堂自身のガイドは三つあります。一つめは、Android と iPhone 向けの無料の公式アプリで、フランス語・英語・スペイン語に対応し、個人、家族、巡礼者それぞれのためのツアーがあります。使うときはイヤホンを持参するよう、大聖堂が求めています。二つめは、受付で借りられるオーディオガイドで、6ユーロ。フランス語・英語・スペイン語・ドイツ語・ポルトガル語・イタリア語があります。三つめは、CASA Notre-Dame のボランティアが案内する無料の見学で、一組は最大20人。北塔の隣、クロワトル=ノートルダム通りとアルコル通りの角に集まります。四つめが、大聖堂とは関係のないこのページです。無料で、受付で端末を受け取る必要もなく、各スポットのナレーションはプレーヤーの下に全文が書かれているので、静けさが求められる身廊でも役に立ちます。

公式サイト →

よくある質問

ノートルダム大聖堂の無料の音声ガイドはありますか?

はい。大聖堂の公式アプリも、このページも、どちらも無料です。アプリは Android と iPhone で使え、フランス語・英語・スペイン語のガイドツアーがあります。このページにはアプリが要りません。5つのスポットはこのウェブページ上でそのまま再生でき、それぞれの下にナレーションの全文が書かれています。どちらを使うにもイヤホンを持っていってください。お金がかかるのは、受付で借りるオーディオガイドの端末だけです。

このノートルダム大聖堂の音声ガイドは、お金やチケットが要りますか?

要りません。大聖堂への入場は無料で、5つのスポットのうち三つは公共の屋外、前庭広場、入口の扉口、ドゥブル橋にあります。残りの二つはなかです。無料の時間指定予約は任意で、扉の前の待ち時間を短くするだけのものです。

ノートルダム大聖堂の公式オーディオガイドはいくらですか?

受付のオーディオガイド端末は6ユーロで、フランス語・英語・スペイン語・ドイツ語・ポルトガル語・イタリア語があります。大聖堂の公式アプリは無料で、フランス語・英語・スペイン語に対応し、個人、家族、巡礼者それぞれのためのツアーがあります。

ノートルダム大聖堂に入るには予約が必要ですか?

いいえ。大聖堂によれば、予約はまったくの任意で、入場を早めるためだけのものです。予約がなくても入れますが、混む時間は待ち時間が長くなります。無料の時間枠は、大聖堂自身のサイトかアプリで数時間前にだけ開き、ほかのプラットフォームがそれを売ることは許されていません。ミサに参列するのに予約は要りません。各ミサの20分前に、別の列が開きます。

ノートルダム大聖堂が閉まっていることはありますか?

ときどきあります。大聖堂自身のページにある時間で毎日開いています。月曜から金曜は午前7:50〜午後7:00(木曜は午後10:00まで)、土曜と日曜は午前8:15〜午後7:30で、最終入場は閉館の30分前です。ただし、大きな式典や公式行事のときは見学者に閉ざされます。たとえば2025年12月13日は、列福式のため終日閉館でした。行く予定の日の分は、大聖堂自身のサイトでお確かめください。

塔に登れますか?

大聖堂の無料入場では登れません。塔はフランス国立モニュメントセンターが別に運営していて、予約はその専用の公式サイトだけで受けつけています。料金、見学時間、日程、休館日もそこに載っています。このページの5つのスポットには、どれも塔は要りません。

ほかの音声ガイド

Chiaro 制作。ノートルダム大聖堂とは関係ありません。