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Abbazia di Westminster · Londra · Guida indipendente

Audioguida dell'Abbazia di Westminster,
cinque tappe, gratis.

La volta gotica più alta d'Inghilterra, quasi 102 piedi, sopra una chiesa iniziata nel 1245: tutte e cinque le tappe si ascoltano in questa scheda, e Chiaro ti racconta il resto dei suoi otto secoli a partire da una foto.

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Realizzato da Chiaro. Senza alcun legame con l’Abbazia di Westminster.

9:41

La facciata nord e il Portico di Salomone

Abbazia di Westminster, Londra

0:00 2:45
Tappa 1 di 5

Le cinque tappe · 14 minuti di audio

Cinque tappe, un percorso,
nell’ordine in cui le incontrerai.

Questa audioguida dell'Abbazia di Westminster è una visita in autonomia nella chiesa dove vengono incoronati i sovrani, e un solo biglietto normale copre quattro delle sue cinque tappe. Quella che non richiede biglietto è il tuo punto di partenza: fuori, sul lato nord, di fronte a Parliament Square, davanti alla Porta Nord e al grande rosone, dove ti basta vedere la facciata. Poi si entra da quella porta fino alla crociera, al centro della chiesa, per il pavimento del Duecento su cui vengono incoronati i sovrani; verso est lungo il deambulatorio nord e su per i gradini fino alla Cappella della Vergine di Enrico VII, la Lady Chapel, per la tomba di Elisabetta I nella navata nord della cappella; di nuovo indietro dal deambulatorio sud fino all'Angolo dei Poeti, nel transetto sud; e verso ovest, giù per la navata, fino alla tomba del Guerriero Ignoto, a pochi passi dal Grande Portale Ovest da cui esci. Una decina di minuti di ascolto e qualche centinaio di metri a piedi dentro una chiesa lunga più di 500 piedi da un capo all'altro.

Ogni nome, data e misura di questa pagina è stato letto il 23 settembre 2026 sulle pagine dell'Abbazia di Westminster e sulla sua tabella pubblicata delle dimensioni dell'edificio, più una seconda fonte, e ognuno è archiviato con la frase da cui viene, così ci accorgiamo quando qualcosa cambia. Gli orari di visita e i prezzi stanno su westminster-abbey.org e cambiano con il calendario di una chiesa in attività, quindi controllali per il giorno in cui vai. Se un cartello dentro l'Abbazia dice qualcosa di diverso, fidati del cartello, e diccelo così correggiamo questa pagina.

Tappa 1 di 5 · Fuori, sul lato nord di fronte a Parliament Square, guardando la Porta Nord e il rosone dal bordo del North Green

La facciata nord e il Portico di Salomone

I maestri muratori di Enrico III dal 1245; rimaneggiata da Christopher Wren e William Dickinson; triplo portico progettato da George Gilbert Scott e completato dal figlio John; parte alta della facciata e pietra del rosone modificate da John Loughborough Pearson · Iniziata nel 1245; portico e parte alta della facciata restaurati alla fine dell'Ottocento; vetrata del rosone del 1722; statue delle nicchie in gran parte riscolpite negli anni Ottanta del Novecento · Pietra, rivestita in origine con pietra di Reigate che ha resistito male alle intemperie ed è stata restaurata e rivestita di nuovo più volte; il transetto nord dietro questa facciata è largo 84 piedi e 8 pollici comprese le due navate laterali, e i due bracci del transetto misurano 203 piedi e 2 pollici (62 metri) da un'estremità all'altra

Osserva

  • Il rosone in cima. La vetrata fu disegnata da James Thornhill e realizzata da Joshua Price nel 1722: Cristo, gli Apostoli senza Giuda, i quattro Evangelisti e la Bibbia al centro. Quando J. L. Pearson riscolpì il traforo di pietra nell'Ottocento, le figure persero i piedi.
  • Le sculture sopra la porta centrale, il motivo per cui la chiamano il Portico di Salomone: Cristo in Maestà con gli angeli, gli Apostoli seduti sotto e, più in basso, una processione di mestieri e i re che costruirono l'Abbazia. La Madonna col Bambino sta sul pilastro tra le porte.
  • Le nicchie vuote in basso, ai due lati. George Gilbert Scott progettò per loro delle statue che non furono mai fatte, così i draghi scolpiti che avrebbero dovuto sorreggerle non reggono niente; sopra, i doccioni sputano l'acqua piovana da tubi che escono dalla bocca.
  • San Pietro che calpesta il diavolo in cima al timpano del portico, e i quattro arcangeli, Michele, Gabriele, Raffaele e Uriele, nel punto più alto della facciata.
Trascrizione (2:45)

Guarda questa facciata tutta intera: è il volto della chiesa di Enrico Terzo, non quello delle cartoline. Le due torri all'estremità ovest arrivarono cinquecento anni dopo. Questo transetto, con la grande finestra rotonda in alto, appartiene alla chiesa iniziata il sei luglio 1245, quando Enrico abbatté la metà orientale dell'abbazia di Edoardo il Confessore e ricominciò da capo nel più moderno stile francese.

I suoi muratori presero in prestito da Reims, da Amiens e da Chartres: archi a sesto acuto, volte a crociera costolonate, archi rampanti, rosoni. Nessuno sa se il suo primo capomastro, Henry de Reynes, fosse inglese o francese. E il braccio della chiesa che hai davanti fu costruito insolitamente lungo per un motivo pratico: un'incoronazione ha bisogno di posti a sedere, e i transetti furono pensati per contenere quanti più invitati possibile.

Ora leggi la facciata dal basso verso l'alto. Tre portici. Molto prima delle sculture che vedi oggi, la facciata medievale si era già guadagnata un soprannome, il Portico di Salomone, dal tempio di Gerusalemme; quello che hai di fronte è il suo rifacimento vittoriano. Nell'arco sopra la porta centrale, Cristo in Maestà benedice la Chiesa e il Mondo, circondato da angeli. Sotto di lui siedono gli Apostoli, e sotto di loro sfila una processione di mestieri, la musica, la pittura, la scultura, il diritto, la storia, l'ingegneria, accanto ai re che costruirono questo luogo. Sul pilastro tra le porte, la Vergine tiene in braccio Cristo incoronato.

Adesso le nicchie più basse, ai due lati delle porte. Sono vuote. George Gilbert Scott progettò per loro delle statue, e non furono mai realizzate. I draghetti scolpiti che avrebbero dovuto sorreggerle sono ancora lì, a non reggere niente, e sopra di loro i doccioni sputano l'acqua piovana dai tubi che hanno in bocca.

Ben poco di questa superficie è medievale. La pietra di Reigate originale resistette male alle intemperie, e il fumo di carbone di Londra fece il resto. Christopher Wren e il suo assistente William Dickinson lavorarono a questa facciata, Scott progettò il triplo portico, e John Loughborough Pearson modificò la parte alta e la pietra del rosone. La vetrata al suo interno fu disegnata da James Thornhill e realizzata nel 1722: Cristo e gli Apostoli, senza Giuda. Quando Pearson lo restaurò, le figure persero i piedi. In cima al timpano del portico, San Pietro calpesta il diavolo.

Un'ultima cosa prima di entrare. L'undici novembre 1920 arrivò a questa porta un affusto di cannone con il re che camminava dietro, e il coro uscì sotto questo portico nord per accogliere una bara. Era quella del Guerriero Ignoto, e la sua tomba è il punto dove finisce questo percorso.

Tappa 2 di 5 · La crociera, al centro della chiesa, guardando a est verso il presbiterio, il pavimento davanti all'altare maggiore

Il pavimento cosmatesco e l'altare maggiore

Artigiani romani guidati da Odorico per Enrico III; l'altare maggiore e il suo retablo progettati da George Gilbert Scott, con statue di Henry Hugh Armstead e un mosaico dell'Ultima Cena disegnato da John Richard Clayton e realizzato da Antonio Salviati · Pavimento posato nel 1268; altare e retablo 1866–67; pavimento restaurato e riconsacrato nel 2010 · Onice, porfido rosso, serpentino verde, calcare giallo e vetro colorato opaco incastonati in marmo scuro di Purbeck; un quadrato di 24 piedi e 10 pollici (7,58 metri) di lato

Osserva

  • I quattro tondi che girano intorno al centro del pavimento. Non ce ne sono due uguali: uno è rotondo, uno esagonale, uno ettagonale e uno ottagonale.
  • La pietra scura tra i disegni. È marmo di Purbeck, dove gli stessi artigiani in Italia avrebbero usato marmo bianco, e tra la pietra ci sono schegge di vetro rosso, turchese e blu cobalto, cosa che la prassi italiana evitava a sua volta in un pavimento.
  • Il mosaico dorato dell'Ultima Cena al centro del retablo dietro l'altare, e le porte ai due lati, che portano alla cappella di Edoardo il Confessore.
  • Le tombe medievali alla tua sinistra, lungo il lato nord del presbiterio: Edmondo il Gobbo, fratello di Edoardo I, Aymer de Valence e Aveline, la moglie di Edmondo.
Trascrizione (2:58)

Sei nella crociera, il centro della chiesa, e l'Abbazia ha un nome tutto suo per questo spazio: il teatro. Il pavimento intorno a te è tenuto libero da panche fisse, perché ogni tanto qui si incorona un sovrano.

Davanti all'altare maggiore, oltre i gradini, c'è la cosa intorno a cui tutto questo è disposto: un quadrato di pietra e vetro posato nel 1268 per ordine di Enrico Terzo. Gli artigiani venivano da Roma, guidati da un certo Odorico, e lavorarono con una tecnica chiamata opus sectile, lavoro a pezzi tagliati. Ogni pezzo è tagliato nella sua forma, quasi trentamila in tutto. Il quadrato misura ventiquattro piedi e dieci pollici per lato, sette metri e cinquantotto, e le sue misure furono calcolate in piedi romani.

Guarda i colori. Il tondo al centro è di onice. C'è il porfido rosso, cavato addirittura in Egitto e portato in Italia sotto l'Impero romano, il serpentino verde, il calcare giallo e pezzi di vetro colorato, rosso, turchese e blu cobalto. Ora guarda tra i disegni. A casa loro questi italiani incastonavano il lavoro nel marmo bianco. Qui lo incastonarono nel marmo scuro di Purbeck, e misero il vetro in un pavimento, cosa che la prassi italiana non faceva. Non ci sono due tondi uguali: dei quattro intorno al centro, uno è rotondo, uno esagonale, uno ettagonale e uno ottagonale.

L'iscrizione in ottone del pavimento, oggi danneggiata, calcola la fine del mondo. Una siepe vive tre anni, un cane nove, un cavallo ventisette, un uomo ottantuno, ogni creatura il triplo della precedente, su su attraverso cervi, corvi, aquile e balene fino al mondo stesso: diciannovemilaseicentottantatré anni. Perfino la data è un indovinello: milleduecentododici, più sessanta, meno quattro, che fa 1268, l'anno in cui fu posato. La lettura più comune vede qualcosa anche nelle parti: milleduecentododici più sessanta fa 1272, l'anno in cui morì Enrico, e sessanta meno quattro fa cinquantasei, gli anni del suo regno. L'abate che vi è nominato, Richard de Ware, è sepolto qui sotto.

A un'incoronazione la Sedia dell'Incoronazione viene portata qui e sistemata di fronte all'altare, e l'unzione e l'incoronazione avvengono su questo pavimento. Per re Carlo Terzo, il sei maggio 2023, la sedia stava sul tondo centrale.

Il retablo dorato dietro l'altare è di George Gilbert Scott, del 1866 e 1867, con un'Ultima Cena a mosaico di Antonio Salviati. Le porte ai due lati portano alla cappella di Edoardo il Confessore, l'unico grande santo inglese il cui corpo riposi ancora nel suo sacrario; i suoi resti vi furono traslati il tredici ottobre 1269. Alla tua sinistra, tre tombe medievali una accanto all'altra: Edmondo il Gobbo, fratello di Edoardo Primo, Aymer de Valence, e Aveline, la moglie di Edmondo.

Tappa 3 di 5 · La Cappella della Vergine di Enrico VII, la Lady Chapel, all'estremità est della chiesa, su per i gradini e dentro la navata nord

Elisabetta I e Maria I, nella navata nord della Cappella della Vergine

Cappella probabilmente di Robert Janyns e William Vertue per Enrico VII; tomba scolpita da Maximilian Colt e dipinta da Jan de Critz per Giacomo I · Cappella iniziata nel 1503 e consacrata nel 1516; tomba 1605–06 · Effigie in marmo bianco sotto un baldacchino su dieci colonne nere, la tomba di 3 metri per 4,3, in una navata laterale lunga 62 piedi e 5 pollici e larga 17 piedi e 2 pollici, sotto una volta a ventaglio con pendenti

Osserva

  • La volta sopra la navata. Questa cappella fu la prima ad appendere pendenti a una volta a ventaglio; ogni pendente è un'unica pietra, incastrata in un arco che resta per metà nascosto lì sopra.
  • Le dieci colonne nere che reggono il baldacchino e, ai suoi angoli, il leone e il drago, i tenenti dello stemma reale, con i loro scudi.
  • Il volto dell'effigie, modellato sui ritratti della regina da anziana, con la testa su due cuscini e un leone ai piedi. Un tempo era dipinto a colori; non ne resta traccia.
  • Le losanghe di piombo nelle finestre laterali: dei primi vetri della cappella sopravvivono solo pochi frammenti, perché la maggior parte andò in frantumi all'epoca di Oliver Cromwell e molto di quel che restava saltò durante la Seconda guerra mondiale.
Trascrizione (2:38)

Prima della tomba, guarda in alto. Sei nella navata nord della cappella che Enrico Settimo fece costruire all'estremità est dell'Abbazia, iniziata nel 1503 e consacrata nel 1516, e il soffitto sopra la tua testa è quello che la gente viene a vedere. È una volta a ventaglio, costoloni di pietra che si aprono come ventagli spiegati, e questa cappella fu la prima al mondo ad appenderci dei pendenti. Ogni pendente è un'unica pietra incastrata in un arco che si vede solo a metà. John Leland la chiamò la meraviglia del mondo. Francis Bacon disse che il re abitava più riccamente da morto, nella sua tomba, di quanto avesse mai fatto da vivo in qualunque suo palazzo.

Ora la tomba in fondo alla navata. Dieci colonne nere reggono un baldacchino, il leone e il drago dello stemma reale stanno ai suoi angoli, e sotto giace Elisabetta Prima in marmo bianco, la testa su due cuscini e un leone ai piedi. Il volto fu modellato sui suoi ritratti da anziana. La pagò Giacomo Primo, lo scultore fu Maximilian Colt, e Jan de Critz la dipinse: un disegno fatto tra il 1618 e il 1620 e ritrovato in Germania la mostra con un manto cremisi foderato d'ermellino, un globo azzurro e il colore sulle guance. Di quella pittura non resta niente, e la corona, il globo e lo scettro che tiene oggi sono sostituti moderni, perché gli originali furono rubati secoli fa.

La sorpresa: non è sola. La sua bara fu messa prima nella cripta del nonno, nel 1603, poi trasferita nel 1606 nella cripta sotto questo monumento e appoggiata sopra la bara della sorellastra, Maria Prima. La regina protestante giace sopra quella cattolica. Il latino sulla base dice: compagne nel trono e nella tomba, qui dormiamo, Elisabetta e Maria, sorelle nella speranza della Resurrezione.

E Giacomo voleva mandare un messaggio. Dall'altra parte della cappella, nella navata sud, costruì un secondo monumento, più alto di questo, per sua madre: Maria Stuarda, regina di Scozia, la cui esecuzione è una delle cose per cui si ricorda il regno di Elisabetta. Così la regina che Elisabetta aveva fatto giustiziare ebbe la tomba più alta.

Al suo funerale, il ventotto aprile 1603, la folla levò, come fu messo per iscritto, un tale generale sospirare, gemere e piangere quale non si era mai visto né conosciuto a memoria d'uomo.

Prima di andare, guarda le finestre laterali accanto a te, con i vetri a piccole losanghe di piombo. Dei primi vetri della cappella restano solo pochi frammenti in tutto l'edificio. Il resto andò in frantumi all'epoca di Oliver Cromwell, e quasi tutto quel che era rimasto lo fecero saltare le bombe della Seconda guerra mondiale.

Tappa 4 di 5 · L'Angolo dei Poeti (Poets' Corner), nel transetto sud: la navata est del transetto, l'angolo vero e proprio

La tomba di Chaucer nell'Angolo dei Poeti

Monumento eretto dal poeta Nicholas Brigham per Geoffrey Chaucer; il transetto costruito dai muratori di Enrico III · Chaucer sepolto nel 1400; monumento del 1556; iscrizione recuperata e ridipinta nel 1866 · Cassa tombale in marmo grigio di Purbeck sotto un baldacchino scolpito, in un transetto sud lungo 82 piedi e 5 pollici

Osserva

  • L'iscrizione latina sulla parete di fondo della tomba, e le parole N. BRIGHAM vicino al fondo: il poeta che pagò il monumento nel 1556 e lo firmò in nome delle Muse.
  • I due scudi dipinti, lo stemma di Chaucer, partito d'argento e di rosso con una banda in diagonale.
  • Il piano della cassa tombale. Dal 1586 qui si pagava ai poveri della parrocchia la loro elemosina annuale in denaro, forse solo perché era il tavolo più comodo vicino alla porta.
Trascrizione (2:31)

In questo transetto sono sepolti o ricordati più di cento poeti e scrittori, e ognuno di loro è qui grazie a un funzionario che morì, per caso, nella casa accanto. Cerca la tomba di marmo grigio sotto un baldacchino scolpito, con una colonna tortile di lato e due scudi rossi e argento sulla parete di fondo. Quello è Geoffrey Chaucer.

Chaucer non fu sepolto qui per I racconti di Canterbury. Era stato sovrintendente dei lavori del re al Palazzo di Westminster, e nel dicembre del 1399 prese in affitto una casa nel giardino della vecchia Cappella della Vergine dell'Abbazia: cinquantatré anni, a cinquantatré scellini e quattro penny l'anno. Il contratto si conserva ancora negli archivi dell'Abbazia. Ne usò meno di un anno. Morì il venticinque ottobre 1400 e, probabilmente perché era morto così vicino all'Abbazia e godeva ancora del favore reale, fu sepolto nella chiesa.

Questa tomba non l'ebbe. La sua sepoltura era segnata da una semplice lastra, e nel 1720 quella lastra fu a quanto pare segata per far posto a un monumento a John Dryden. Quello che vedi fu eretto nel 1556, pagato da un altro poeta, Nicholas Brigham, che forse lo comprò di seconda mano da una chiesa di Londra chiusa sotto Enrico Ottavo. Quando la tomba fu pulita nel 1866, si ritrovarono quasi tutte le lettere incise dell'iscrizione, e furono ridipinte. Le ultime righe dicono che N. Brigham se ne fece carico in nome delle Muse, nel 1556. Cerca il suo nome verso il basso.

L'Angolo in sé nacque da un desiderio di buona compagnia. Edmund Spenser, che scrisse La regina delle fate per Elisabetta Prima, morì nel 1599 e chiese di essere sepolto vicino a Chaucer, forse pensando alla propria fama. Nacque una tradizione, anche se nessuno chiamò questo posto l'Angolo dei Poeti in un testo stampato prima del 1733. Shakespeare dovette aspettare il 1740 per avere qui il suo monumento. Händel è sepolto in questo transetto, e così Thomas Parr, che si dice sia morto nel 1635 all'età di centocinquantadue anni dopo aver visto dieci sovrani sul trono.

Non tutti erano i benvenuti. Si racconta che un decano successivo, Samuel Horsley, abbia negato la sepoltura qui all'attrice Kitty Clive, avvertendo che altrimenti l'Abbazia sarebbe presto diventata poco più di un camerino gotico. Chi entra lo decidono ancora i decani.

Per ultimo, guarda il piano della tomba di Chaucer. Dal 1586, per il testamento di un giardiniere di Westminster di nome John Varnham, ogni anno ci si distribuiva sopra il denaro per i poveri della parrocchia, probabilmente per nessun motivo migliore del fatto che era un buon tavolo vicino alla porta.

Tappa 5 di 5 · Estremità ovest della navata, a pochi passi dal Grande Portale Ovest, dove la visita finisce

La tomba del Guerriero Ignoto, vicino al Grande Portale Ovest

Iscrizione composta da Herbert Ryle, decano di Westminster; la navata intorno costruita da Henry Yevele per l'abate Nicholas Litlyngton e Riccardo II · Sepolto l'11 novembre 1920; navata costruita tra il 1376 e il 1517 · Marmo nero belga da una cava vicino a Namur, con lettere in ottone, in una navata lunga 166 piedi (50,59 metri) dalla porta ovest e alta 101 piedi e 8 pollici (31 metri)

Osserva

  • La cornice di papaveri rossi intorno alla lastra nera. È l'unica lapide dell'Abbazia su cui nessuno cammina.
  • I quattro testi lungo il bordo dell'iscrizione: «Il Signore conosce quelli che sono suoi», in alto, e «In Cristo tutti riceveranno la vita», in basso.
  • La Medal of Honor su un pilastro vicino alla tomba, conferita dagli Stati Uniti il diciassette ottobre 1921, e la campana della nave HMS Verdun appesa lì vicino.
  • La Sedia dell'Incoronazione nella cappella di San Giorgio, all'estremità ovest della navata, e i nomi incisi sullo schienale da scolari e turisti.
Trascrizione (3:17)

Fermati prima di arrivare alla pietra nera circondata di papaveri rossi. È l'unica tomba dell'Abbazia su cui nessuno cammina.

L'idea nacque in un giardino sul retro di una casa ad Armentières nel 1916, dove un cappellano militare, il reverendo David Railton, vide una tomba con una croce grezza e quattro parole scritte a matita: un soldato britannico sconosciuto. Nell'agosto del 1920 scrisse al decano di Westminster, Herbert Ryle, e in tre mesi la cosa era fatta. Furono prelevati corpi di militari britannici non identificati da quattro zone di battaglia, l'Aisne, la Somme, Arras e Ypres, e un generale di brigata che non sapeva quale venisse da dove ne scelse uno. Poteva aver servito nell'esercito, in marina o nell'aviazione, e venire da qualunque parte delle Isole britanniche o dell'Impero. Per questo la pietra dice guerriero e non soldato.

La bara fu fatta di quercia spessa due pollici, da un albero del giardino di Hampton Court, con una spada del Cinquecento fissata nelle fasce di ferro. Il cacciatorpediniere HMS Verdun la portò fino a Dover, e la sua campana è appesa vicino alla tomba. L'undici novembre 1920 entrò dalla porta nord da cui sei entrato tu e fu portata fin qui, tra circa mille persone in lutto e una guardia d'onore di cento decorati con la Victoria Cross. Le ospiti d'onore erano circa cento donne che avevano perso ciascuna il marito e tutti i figli. Re Giorgio Quinto lasciò cadere sulla bara una manciata di terra francese da un recipiente d'argento, e una settimana dopo la tomba fu riempita con cento sacchi di terra dei campi di battaglia.

La lastra è di marmo nero di una cava vicino a Namur, in Belgio, e le lettere, composte dal decano Ryle, furono fatte con l'ottone di munizioni di guerra fuse. Leggi l'ultima riga: lo seppellirono tra i re perché aveva fatto del bene verso Dio e verso la sua casa. Cerca la Medal of Honor americana su un pilastro lì vicino. Nel 1923 Elizabeth Bowes-Lyon depose qui il suo bouquet da sposa per un fratello caduto a Loos, e da allora i bouquet delle spose reali vengono deposti su questa pietra.

A pochi passi, nella cappella di San Giorgio, a questa estremità ovest della navata, c'è la Sedia dell'Incoronazione: due metri e cinque centimetri di quercia, fatta per Edoardo Primo nel 1300 e 1301 per custodire la Pietra di Scone, e usata nelle incoronazioni dal 1308. Guarda lo schienale. Gli scolari di Westminster e i turisti ci hanno inciso i loro nomi per due secoli, e uno di loro annotò sul sedile che P. Abbott dormì in questa sedia il cinque e sei luglio 1800. Una bomba nel 1914, attribuita alle suffragette, ne staccò un angolo. La pietra fu rubata il giorno di Natale del 1950 e ritrovata nell'aprile del 1951; fu restituita alla Scozia nel 1996 e tornò nella sedia per l'incoronazione di re Carlo Terzo nel 2023. Per il resto del tempo la sedia resta vuota.

Prima di uscire dal Grande Portale Ovest, voltati a guardare su per la navata. Enrico Terzo morì nel 1272 con questa estremità ancora da costruire. Henry Yevele proseguì nel 1376 nel vecchio stile, fuori moda da cent'anni, e la volta sopra di te, a trentuno metri d'altezza, fu completata solo nel 1517.

Guida indipendente · Chiaro

Punta Chiaro su qualunque cosa all'Abbazia di Westminster.

Intorno a queste cinque tappe l'Abbazia custodisce trenta re e regine e più di cento scrittori, con memoriali su ogni parete e sotto ogni gradino. Alza il telefono davanti a un nome inciso nel pavimento, a uno stemma su una tomba, a una figura scolpita in una nicchia senza didascalia, e Chiaro ti dice chi è e perché è lì; voltati verso la pietra successiva e chiedi di nuovo.

Chi è sepolto sotto questa pietra?Perché questa nicchia è vuota?Quale re ha costruito questo?

Prima di andare

01

Come arrivare

Westminster Abbey, 20 Dean's Yard, Londra SW1P 3PA, accanto a Parliament Square. L'ingresso visitatori è sul lato nord, di fronte a Parliament Square: la porta senza gradini e accessibile in sedia a rotelle è la Porta Nord, proprio lì, e la prima tappa di questa pagina è davanti a quella porta. Il Grande Portale Ovest è l'ingresso per le funzioni e la preghiera personale, e l'uscita alla fine di questo percorso.

La stazione della metropolitana di Westminster, sulle linee Jubilee, District e Circle, è a circa 300 metri, più o meno quattro minuti a piedi. St James's Park, sulle linee District e Circle, è a circa 500 metri. In treno, Charing Cross è a circa 1.100 metri, Waterloo a circa 1.400 e Victoria a circa 1.700. All'Abbazia non c'è parcheggio.

02

Biglietti e ingresso

  • Secondo le pagine dell'Abbazia, è aperta dalle 9:30 alle 15:30 dal lunedì al venerdì e dalle 9:30 alle 15:00 il sabato; la domenica è aperta solo per le funzioni. Essendo una chiesa in attività, a volte chiude per funzioni speciali, quindi controlla il calendario degli orari d'ingresso su westminster-abbey.org per il giorno in cui vai. Una nuova sagrestia sul lato nord dovrebbe essere completata a fine 2026, e l'accesso dei visitatori potrebbe cambiare quando aprirà.
  • Prenota online in anticipo per un ingresso a orario e con priorità nei periodi più affollati. I prezzi cambiano secondo la data sul sito dell'Abbazia, e un biglietto comprato lì si può trasformare gratis in un pass annuale durante la visita, tre visite al prezzo di una; con i biglietti comprati da terzi non si può.
  • Un solo biglietto normale copre tutte e quattro le tappe interne, più il chiostro, la sala capitolare, la Pyx Chamber e il College Garden. Le Queen's Diamond Jubilee Galleries, su nel triforio, richiedono in più un biglietto a orario separato e sono chiuse la domenica. Alla Cappella della Vergine si sale per 12 gradini; un Abbey Marshal ti presta gratis una sedia a rotelle.
  • Si può fotografare quasi ovunque in chiesa, ma non durante le funzioni, e mai nel sacrario di Sant'Edoardo, nella cappella di Santa Fede o nelle Galleries; niente flash, video, bastoni per selfie o treppiedi. Sono ammesse solo borse piccole fino a 40 per 30 per 20 centimetri, niente valigie né borse con le ruote, e non c'è deposito bagagli.
Biglietti ufficiali →
03

L’audioguida ufficiale

La guida multimediale dell'Abbazia è compresa nel prezzo del biglietto: prendi un apparecchio all'arrivo, oppure scarica una versione ridotta sul tuo telefono o tablet e porta le cuffie. Parla 14 lingue, e ci sono versioni nella lingua dei segni britannica e con audiodescrizione, oltre a trascrizioni stampate. I sagrestani (verger) dell'Abbazia fanno anche visite guidate, al prezzo del biglietto più 10 £, prenotabili solo all'arrivo, dal lunedì al sabato, in inglese, per massimo 20 persone e di circa 90 minuti; arrivano fino al sacrario di Sant'Edoardo il Confessore, dove i visitatori normali non possono entrare. Accanto a entrambe, questa pagina è un'opzione gratuita e non ufficiale, senza niente da ritirare all'arrivo: ognuna delle sue cinque tappe ha il testo stampato sotto il lettore, da leggere quando c'è una funzione in corso o la folla copre l'audio.

Sito ufficiale →

Domande

Esiste un'audioguida gratuita dell'Abbazia di Westminster?

Sì: questa pagina. È un percorso di cinque tappe che apri in un browser, senza app, senza apparecchi da restituire, con il testo di ogni tappa scritto sotto. Neanche la guida multimediale dell'Abbazia costa qualcosa in più, perché è compresa nell'ingresso. Se in chiesa ti colpisce qualcos'altro, fotografalo e l'app Chiaro te ne parla.

Posso usare questa guida senza biglietto per l'Abbazia?

Solo per la prima tappa, che si ascolta fuori, sul lato nord, di fronte a Parliament Square, con la facciata nord davanti agli occhi. Tutto il resto è dentro e richiede un biglietto normale: il pavimento cosmatesco, la tomba di Elisabetta I nella Cappella della Vergine, la tomba di Chaucer nell'Angolo dei Poeti e la tomba del Guerriero Ignoto. Quel solo biglietto basta per tutte e quattro; non c'è altro da prenotare.

Quanto costa l'audioguida ufficiale dell'Abbazia di Westminster?

Secondo l'Abbazia è compresa nell'ingresso, quindi ti costa quanto il biglietto e niente di più. Prendi un apparecchio quando arrivi o scarica una versione ridotta sul tuo telefono; in tutti e due i casi puoi scegliere fra 14 lingue. Si paga a parte, invece, una visita con uno dei sagrestani: 10 £ oltre all'ingresso, e si prenota solo una volta arrivati.

Da quale lato dell'Abbazia comincio?

Dal lato nord, di fronte a Parliament Square, dove c'è l'ingresso visitatori. Mettiti davanti alla Porta Nord e al rosone e ascolta lì la prima tappa, prima di entrare. Dentro, il percorso attraversa il centro della chiesa, sale nella Cappella della Vergine, gira fino all'Angolo dei Poeti e termina al Grande Portale Ovest, da cui esci.

L'Abbazia di Westminster è aperta ai visitatori la domenica?

No. La domenica l'Abbazia è aperta solo per le funzioni, non per le visite turistiche, e anche le Queen's Diamond Jubilee Galleries sono chiuse. Negli altri giorni, secondo le sue pagine, è aperta dalle 9:30 alle 15:30 dal lunedì al venerdì e dalle 9:30 alle 15:00 il sabato, ma una chiesa in attività a volte chiude per funzioni speciali, quindi controlla il calendario degli orari d'ingresso per il tuo giorno.

Dov'è l'Angolo dei Poeti nell'Abbazia di Westminster?

Nel transetto sud, il braccio destro della chiesa quando guardi verso l'altare; l'Angolo dei Poeti vero e proprio è la navata est di quel transetto, anche se tombe e memoriali si sono estesi a tutto il transetto. La tomba di Chaucer, la quarta tappa di questa pagina, è il punto in cui la tradizione è cominciata. È compresa nel biglietto normale.

Altre audioguide

Realizzato da Chiaro. Senza alcun legame con l’Abbazia di Westminster.