Audioguide zum Berliner Dom,
fünf Stationen, kostenlos.

Stell dich auf die Wege nahe dem Springbrunnen und lass die ganze Fassade dein Blickfeld füllen, denn von genau dieser Seite aus sollte man sie sehen. Der Dom blickt nach Westen, auf den Lustgarten, und alles an dieser Front soll dich innehalten lassen: eine zweigeschossige Fassade, eine Säulenhalle, eine Freitreppe aus Granit und über allem eine Kuppel aus grünem Kupfer.

Bescheiden war der Anspruch dahinter nicht. Der Dom selbst beschreibt den Bau als Kaiser Wilhelms des Zweiten Berliner Antwort auf den Petersdom in Rom. Architekt war Julius Carl Raschdorff, ein Katholik aus Schlesien, der zuvor Stadtbaumeister in Köln gewesen war, eine hübsche Pointe für die größte evangelische Kirche Deutschlands. Der Grundstein wurde am 17. Juni 1894 gelegt, fertig sein sollte alles bis 1900. Verzögerungen schoben die Einweihung auf den 27. Februar 1905. Raschdorff musste seine Pläne mehr als einmal überarbeiten, nicht zuletzt, nachdem ihm der preußische Landtag nur 10 der erhofften 20 Millionen Mark bewilligt hatte.

Schau jetzt hinauf zur Kuppel und dann zu den vier Türmen, denn was du siehst, ist nicht ganz das, was man 1905 sah. Im Mai 1944 brannte die Kuppel aus. Als die DDR ab 1975 endlich den Außenbau wiederherstellte, kehrten die Hauptkuppel und die Turmhelme deutlich schlichter zurück, jeweils 16 Meter niedriger, ohne jede der Laternen, die sie einst bekrönten, und mit einem völlig neuen Kreuz auf der Spitze. Der Grund war politisch. Die Regierung wollte nicht, dass ein vollständig wiederhergestelltes Denkmal des Kaiserreichs ihre eigenen neuen Staatsbauten in der Nachbarschaft überstrahlte, darunter den Palast der Republik. Deshalb war der Dom bei der Einweihung 114 Meter hoch und ist heute 98.

Das Mosaik im Bogenfeld über dem Hauptportal kam spät, 1920, die Bronzetüren darunter 1907. Achte auch darauf, wie dunkel der Stein ist. Das liegt nicht am Alter allein. Die Dombauleute selbst sagen, dass sich Ruß, Staub und Reifenabrieb aus dem Verkehr auf dem Sandstein ablagern und dass Luftschadstoffe zusammen mit Regen Säuren bilden, die ihn langsam zersetzen.

Der Boden unter deinen Füßen hat mehr erlebt als die Kirche. Der Lustgarten begann als Küchengarten des Schlosses, wurde 1646 zum barocken Ziergarten, und 1713 machte der Soldatenkönig Friedrich Wilhelm der Erste daraus einen mit Sand bedeckten Exerzierplatz. Die Nationalsozialisten pflasterten ihn 1934 für Massenkundgebungen. Erst Ende der 1990er-Jahre wurde er wieder ein Park, und der Springbrunnen vor dir steht dort, wo Schinkel einen geplant hatte, an der Stelle, an der schon der erste Brunnen hier sein Wasser 13 Meter hoch warf, angetrieben von einer Dampfmaschine.

Dreh dich von der Mitte unter der Kuppel zum Ostende, wo der Boden um sieben Stufen zum Altarraum ansteigt. Der Dom nennt diesen Teil besonders prachtvoll, und es ist die eine Stelle im Raum, an der die Baumeister des Kaisers gern auf die Vergangenheit zurückgriffen. Das meiste, was dort oben steht, stammt aus dem älteren Dom, der abgerissen wurde, um diesem hier Platz zu machen.

Fang mit den drei hohen Fenstern hinter dem Altar an. In der Mitte die Geburt Christi, zu beiden Seiten Kreuzigung und Auferstehung. Die Entwürfe sind von Anton von Werner, das Glas aber nicht. Im Dezember 1940 riss die Druckwelle eines britischen Luftangriffs diese Fenster heraus, zusammen mit allen anderen Fenstern des Gebäudes. Von Werners Entwürfe blieben erhalten, und die Altarfenster wurden danach neu gefertigt, eine Arbeit, die 1999 abgeschlossen war. Das farbige Licht auf dem Altar fällt also durch Glas aus dem späten zwanzigsten Jahrhundert, das dir genau zeigt, was der Kaiser sah.

Nun der Altar selbst, der weiße Tisch oben auf den Stufen. Er ist aus Marmor mit gelblichem Onyx, entworfen von Friedrich August Stüler und 1850 für den alten Dom angefertigt, und er ist Theologie in Stein. Er verbindet einen lutherischen Blockaltar mit einem reformierten Tischaltar, weil diese Kirche für die Union der beiden evangelischen Bekenntnisse in Preußen stand. Dahinter erhebt sich das vergoldete Apostelgitter nach einem Entwurf von Karl Friedrich Schinkel. Ursprünglich war es aus Bronze, heute ist es ganz vergoldet, und die kleinen Apostel darauf sind Kopien der Figuren am Sebaldusgrab in Nürnberg. Die beiden hohen Standkandelaber aus vergoldetem Eisen stammen ebenfalls von Schinkel, modelliert vom Bildhauer Theodor Kalide; Raschdorff ließ sie für die neue Kirche erhöhen und ergänzen. Hinter dem Gitter, im Taufbereich, steht ein Taufstein aus weißem Marmor von Christian Daniel Rauch.

Schau dann zur Seite, auf die Eichenkanzel, entworfen von Otto Raschdorff, dem Sohn des Architekten, der im Büro seines Vaters arbeitete. Sie gehörte zu den wenigen Dingen, die zur Einweihung nicht fertig waren, und wurde erst 1908 vollendet. In sie geschnitzt stehen die Worte: Des Herrn Wort bleibet ewiglich.

Zum Schluss die steinernen Riesen, die dieses Ende der Kirche bewachen. Auf der Altarseite stehen vier Meter hohe Sandsteinstatuen der Reformatoren: Luther, Melanchthon, Zwingli und Calvin. Dreh dich um, und du findest ihre politischen Gegenstücke, die vier Fürsten, die die Reformation stützten, versammelt um die Loge des Kaisers. Die Reformatoren blicken über den Raum hinweg auf die Herrscher, und darin steckt in zwei Reihen von Statuen das ganze Programm dieses Baus.

Diesen Ausblick hast du dir verdient. Du stehst auf dem Umgang rund um den Tambour der Kuppel, 50 Meter über dem Boden, und zwischen dir und der Stadt ist kein Glas, nur eine breite Brüstung. Der Dom sagt, man könne von hier oben die Musik hören, die unten im Lustgarten gespielt wird, und an einem ruhigen Tag kannst du das wirklich.

Such zuerst den Park, in dem du am Anfang gestanden hast. Er liegt genau im Westen, direkt unter dir, ein Rechteck aus Rasenflächen und Wegen, und die lange Säulenhalle an seiner rechten, nördlichen Seite ist Schinkels Altes Museum. Einst war das der Küchengarten des Schlosses, dann ein Exerzierplatz, dann ein gepflasterter Aufmarschplatz, und jetzt ist es wieder ein Park. Schau nun über den Park hinaus, genau nach Westen, knapp zwei Kilometer weit, zum Reichstag, einer der Sehenswürdigkeiten, die der Dom für diesen Rundgang nennt.

Geh jetzt herum nach Osten und Nordosten. Dort steht der Fernsehturm, etwa 600 Meter entfernt, und ein Stück rechts davon, genau im Osten, der Backsteinturm des Roten Rathauses. Unter dir auf der Ostseite fließt die Spree mit ihren Ausflugsschiffen. Im Südsüdosten, ganz nah, steht das Humboldt Forum, auf dem Platz des Berliner Schlosses. Dieser Nachbar erklärt das Gebäude, auf dem du stehst. Die Geschichte des Doms begann als Kapelle im Schloss, seine Gruft und seine Grabmäler dokumentieren fünfhundert Jahre Bestattungskultur der Herrscherfamilie, und der Dom sagt selbst, dass er bis heute eng mit dem Schloss verbunden ist.

Dann schau hinter dir hinauf zur Kuppel selbst. Jetzt bist du nah an den Engeln mit ihren Instrumenten, die sie umringen. Die Kuppel über ihnen ist nicht die von 1905. Nach dem Brand von 1944 baute die DDR sie wieder auf, niedriger und schlichter, und die Domgeschichte räumt selbst ein, dass Architekten schon seit dem Tag der Fertigstellung über die Form der Kuppel gestritten hatten. Die schlichte Fassung steht inzwischen selbst unter Denkmalschutz, was jede Rückkehr zum alten Umriss noch schwerer macht.

Zum Schluss, auf der Nordseite, schau hinunter an den Rand des Gebäudes. Rund ein Drittel des Doms, wie er ursprünglich angelegt war, fehlt, und hier stand es: die Denkmalskirche, ein Flügel für die Prunkgräber der Dynastie, der am 30. Oktober 1975 gesprengt wurde. Etwa 204 ihrer gehauenen Fassadensteine wurden gerettet, und sie liegen bis heute in einem Wald bei Ahrensfelde. Der Dom selbst beschreibt die leere Fläche unter dir als unattraktiven Ort, und von hier oben siehst du genau, was damit gemeint ist.