サクレ・クール寺院の音声ガイド、
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庭園の西側にある小道のどれかに立って、上を見上げてください。ここからだと、バシリカがひとつの形に積み重なって見えます。ランタンと十字架をいただく大ドーム、その手前の小さなドーム、右手には西の翼廊の切妻。そして全部が、灰色の空の下でも同じチョークのような白です。石はフォンテーヌブローの南およそ25キロにあるシャトー＝ランドンの石切り場から来たもので、凱旋門と同じ石です。この石には、ひとつ不思議な癖があります。雨が当たると方解石がにじみ出て、ますます白くなるのです。

次はドームの形です。最初の建築家が描いたような半球ではありません。ポール・アバディは1874年の設計競技で、ほかの76の案を抑えて勝ちました。ギリシア十字形の平面をもつロマネスク・ビザンティン様式の教会で、街に向かって開くように南北の軸の上に置かれていました。アバディは基礎ができあがった直後の1884年に亡くなり、5人の建築家がその後を継ぎました。そのひとり、リュシアン・マーニュがドームを上へ引き伸ばしました。この下から見ると、アバディの形では低すぎたからです。あの卵のような形は、まさにあなたが立っているこの場所のための修正なのです。そして足もとでは、丘の上のこれだけの石を支えるために、83本の柱が丘の中へ33メートルも打ち込まれています。

それから、この庭園の名前のことがあります。教会の構想のほうが先でした。1870年12月8日、プロイセンに敗れたあとのフランスで、アレクサンドル・ルジャンティルが一通の手紙を書き、国をあげての悔い改めの誓願として、パリに聖心に捧げる教会を建てようと提案しました。パリ・コミューンが起きたのは翌年の3月、まさにこの丘でのことで、5月に終わりました。バシリカ自身の歴史紹介は、教会がコミューンへの応答として建てられたという見方を誤りだとしていて、日付はたしかにその言い分を裏づけています。歴史家たちはこう応じます。それでも建てる人たちはこの丘を選んだのだし、最初の石を据えたとき、ルジャンティルの義理の兄弟ユベール・ロオー・ド・フルーリーは、モンマルトルをコミューンが始まった場所として語ったのだ、と。

論争が完全に終わることはありませんでした。1882年、ジョルジュ・クレマンソーら左派が多数を占める議会は資金を打ち切りましたが、工事は続きました。取りやめれば1200万フランかかったからです。1898年にはエミール・ゾラが、国をあげての悔い改めという考えそのものをあざけり、隠そうともしない皮肉をこめて書きました。そのために彼らは、パリのどの通りからも見え、見れば必ず傷つけられた気持ちになる巨大な建物を建てたのだ、と。そして2004年、パリ市はあなたがいま立っている庭園に、コミューンに加わった無政府主義者ルイーズ・ミシェルの名をつけました。長さ85メートル、ドームの頂まで83メートル。そして、雨が降るから白いのです。

扉から中に入ったら、身廊の手前側で立ち止まり、まっすぐ前の上のほうを見てください。バシリカは南北の軸に沿って建てられているので、あなたは北を向いています。建物全体がここへ向けられているのです。主祭壇の上の、金と青の半ドーム。475平方メートルのモザイクで、世界でも最大級のものです。バシリカ自身のガイドは、入口から入ると目がそのキリストへ引き寄せられると書いています。ほかを見ようとしても、見られないでしょう。

キリストは白い衣で両腕を大きく広げて立ち、胸には光を放つ金色の心臓があります。それが聖心です。頭上には聖霊を表す鳩がいて、ヴォールトのいちばん上にいる父なる神とキリストをつないでいます。下絵はリュック＝オリヴィエ・メルソンがアンリ＝マルセル・マーニュとともに描き、パリのギルベール＝マルタン工房のモザイク職人たちが、1918年から1922年にかけて、ブリアール産のエマイユで組み上げました。除幕は1923年です。

次は、キリストを囲む人々を見てください。これは行列の形で語られるフランスの歴史なのです。足もとにひざまずき、自分の冠を差し出している白い衣の女性、それがフランスです。そのそばに、この国の守護者である大天使ミカエルと、ジャンヌ・ダルク。1899年に世界を聖心に奉献した教皇レオ13世は地球を差し出し、そのあとに、世界の五つの地域を表す民族衣装の人々が続きます。

下のほうの帯には、フランスが聖心に立てた3つの誓願が描かれています。1720年のペストのさなか、ベルザンス司教とともに立てたマルセイユの誓願。1792年、ひざまずくルイ16世と王家の誓願。そして、この教会を建てた1871年の国民誓願。ひざまずいている男性がアレクサンドル・ルジャンティル、その後ろに立つのが義理の兄弟のユベール・ロオー・ド・フルーリーです。誓願を書いたふたりが、金色の中で、自分たちの誓いを捧げたキリストと向き合っているのです。近くには、国民議会でこの計画を通したエミール・ケレールと、聖心の旗を掲げるふたりの将軍がいます。いちばん上にはフランスの聖人たちがいて、その中に聖ドニがいます。バシリカ自身の言葉を借りれば、この丘で血を流した聖人です。

モザイクの足もとのラテン語の帯を読んでください。こう書かれています。イエスのいとも聖なる心に、悔い改め、献身し、感謝するフランスより。「感謝する」という言葉は、第一次世界大戦のあとに加えられました。ひとつの敗北のあとに始まり、勝利のあとに仕上がった悔い改めの誓願。そこへ誰かがあとから戻って、感謝の言葉を書き足したのです。

もうひとつ、モザイクの下に目を向けてください。主祭壇の上に、2体の銀の天使に支えられて聖体が置かれています。1885年8月1日から、人々が交代で一時間ずつ、昼も夜もその前で祈り続けてきました。一度も途切れたことはありません。身廊が祈りのために取っておかれ、教会がここで静けさを求めるのはそのためです。あなたは、140年以上も続いている見守りのただ中に立っているのです。

狭い階段を280段上って、ドームの頂上の通路で息を整えたら、南西、エッフェル塔の方角を向いてください。すぐ下に、4つある小さなドームのひとつのランタンが見え、その先端には石の百合の紋章がのっています。その向こうに、パリが地平線まで平らに広がっています。晴れた日には、ここから30キロ先まで見渡せます。ドームの頂は海抜200メートルを超えていて、だから街が地図のように見えるのです。

エッフェル塔を見つけてください。この教会についてのフランスの記録は、塔をバシリカと対をなす共和国の象徴と呼んでいます。信仰の丘と鉄の塔が、街をはさんで向かい合っているというわけです。けれどもこのふたつには、どちらの側も認めたがらなかったほどの共通点があります。あなたの足もとの石はシャトー＝ランドンの石切り場から来たもので、塔の基礎も、凱旋門もそうなのです。あの下のどこかには、シャルル・ガルニエのオペラ座もあります。この教会がある意味でそれに対抗して設計された、ネオ・バロックの建物です。

今度は振り返って、北を向いてください。ドームのすぐ後ろ、あなたとほとんど変わらない高さに、四角い鐘楼が立っています。高さ84メートル、リュシアン・マーニュの設計で、1912年4月、ランタンに十字架が据えられて完成しました。中に吊られているのがサヴォワイヤルド、フランス最大の鐘です。直径3メートル、重さは19トン近く、とても低いドの音で鳴ります。サヴォワの4つの教区からの贈り物で、言い出したのはシャンベリの大司教でした。国民誓願と、1860年のサヴォワのフランス併合をともに記念しようと、1889年1月に寄付を募ったのです。パカール鋳造所が1891年5月12日にアヌシーでこの鐘を鋳造しました。不思議なことに、鐘に刻まれた年は1890年です。28頭の馬がこの丘まで引き上げ、1895年10月16日の夜に到着しました。仮の木の鐘架に吊られていたあいだ、1905年に破壊工作を受け、鐘楼に上げられたのは1907年3月のことでした。

サヴォワイヤルドが鳴るのは大きな祝日だけです。復活祭、聖霊降臨祭、主の昇天、クリスマス、聖母の被昇天、そして諸聖人の日。ただし、例外がひとつあります。1944年8月24日の夜、パリ解放のさなかに最初のフランス軍部隊がパリ市庁舎にたどり着いたとき、この鐘は街じゅうに鳴り響きました。これほどの大きさの鐘は、10キロ先まで聞こえます。

もう一度、その全体を見下ろしてください。バシリカ自身の言葉によれば、この丘は聖ドニが血を流した場所です。悔い改めの誓願が白い石で建てられた場所です。そしてある8月の夜、あなたの見渡すすべての屋根の上に、19トンの響きを送り出した場所でもあるのです。